今天我们推荐的是著名中国美术史家巫鸿教授的名作《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》，因其第一章《礼制艺术的时代》中对先秦玉器特别是今日一条中提及的良渚玉琮有着十分精彩的解读阐发，全书也是一部体大思精、精彩有趣的佳作。同样值得一提的是本书出版之后遭遇的被称为“巫鸿事件”的风波：在本书英文版出版后，美国艺术史家贝格利在学刊上对其大加批判，并且使用了大量不友好的攻击性言辞，被李零先生称为“学术科索沃”。随后，在李零先生的主持下，贝格利的书评、巫鸿的反批评以及其他众多中外学者的讨论，一齐发表在了年的《中国学术》季刊上，成为当年一场十分瞩目的学术事件。各位读者如感兴趣，可以点击文末的“阅读原文”查看到这些文章。
[美]巫鸿：《中国古代艺术与建筑中的纪念碑性》MonumentalityinEarlyChineseArtandArchitecture
世纪文景
上海人民出版社，-7
李清泉、郑岩等译页数:定价:.00元ISBN:0
以圭璧钟鼎为国之重器的礼制艺术时代如何兴起，又如何逐渐衰亡，演变成以宗庙、宫殿与墓葬为主体的建筑性纪念碑时代？长安，这个从土木方兴时起就不断被重塑的城市，如何彪炳不同时期统治者的荣耀？一座座零散而无言的坟茔和祠堂，如何诉说历史长河中一个个普通家族的懿德？而这些具有明显公共意义的礼仪美术传统，又如何在汉代以后转化为艺术家打造个人历史的艺术行为？
本书尝试打破美术史研究中的门类之别，以“纪念碑”这一西方古代艺术的核心概念为线索，将装饰艺术、图像艺术和建筑艺术纳入更大范围内艺术的发展变化，重构中国古代美术的宏观叙述。
目录
中文版序插图与地图目录年表
导论九鼎传说与中国古代的“纪念碑性”
第一章礼制艺术的时代一“礼器”的概念二礼仪美术的遗产三中国青铜时代
第二章宗庙、宫殿与墓葬一宗庙二从宗庙到宫殿三从宗庙到墓葬四中国人对石头的发现
第三章纪念碑式城市——长安一对长安的两种看法二高祖：长安的诞生三惠帝和长安城墙四武帝奇幻的园囿五王莽的明堂
第四章丧葬纪念碑的声音一家庭（一）二家庭（二）三友人与同僚四死者五建造者
第五章透明之石：一个时代的终结一倒像与反视二“二元”图像与绘画空间的诞生三尾声：门阙
插图与地图出处引用文献目录索引译者后记
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